{"id":10384,"date":"2021-04-18T17:51:50","date_gmt":"2021-04-18T22:51:50","guid":{"rendered":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/?p=10384"},"modified":"2021-04-18T17:51:54","modified_gmt":"2021-04-18T22:51:54","slug":"la-tierra-media-narnia-y-una-trichera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/2021\/04\/18\/la-tierra-media-narnia-y-una-trichera\/","title":{"rendered":"La Tierra Media, Narnia y una Trichera"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Nuestro amigo <strong>Marcelo Marignani <\/strong>accedi\u00f3 a que public\u00e1ramos esta escrito sobre un reciente libro que narra la relaci\u00f3n entre Tolkien y Lewis. Esperamos sea de su agrado.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Compr\u00e9 \u201c<em>A Hobbit, a Wardrobe, and a Great War<\/em>\u201d a principios del a\u00f1o pasado, pero como muchas otras cosas, lo deje en mi caja de pendientes que, dicho y sea de paso, ya esta saturada. Aunque adem\u00e1s de mi desorden, hubo otra raz\u00f3n por la cual retrase su lectura; hab\u00eda visto comentarios de que el libro no era \u201cinnovador\u201d y por eso no lo puse como una prioridad. Ciertamente Joseph Loconte cubre un terreno que otros ya han cubierto, como John Garth con su espl\u00e9ndido \u201cTolkien and The Great War\u201d. Y s\u00ed, puede que el libro no sea innovador o revolucionario, pero como Loconte lo hace a su manera, el libro aporta algo nuevo: un nuevo punto de vista.<\/p>\n\n\n\n<p>Loconte hace \u00fanicamente dos cosas. Por un lado, explora por qu\u00e9 Lewis y Tolkien desafiaron la trayectoria hacia la desilusi\u00f3n de tantos en la generaci\u00f3n posterior a la Primera Guerra Mundial, y llegaron a abrazar una fe cristiana intensa. En cuanto al segundo punto, Loconte lee las obras de estos dos hombres, explorando c\u00f3mo las experiencias de guerra dieron forma a los mundos imaginarios de Narnia, Perelandra y la Tierra Media. Articula sus tesis particulares de la siguiente manera:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cDe hecho, fue la experiencia de la guerra la que proporcion\u00f3 gran parte de la materia prima para los personajes y temas de sus obras imaginativas. En una charla titulada \u00abAprender en tiempos de guerra\u00bb, Lewis explic\u00f3 c\u00f3mo la guerra expone la locura de colocar nuestra felicidad en esquemas ut\u00f3picos para transformar la sociedad. &#8216;Si pens\u00e1bamos que est\u00e1bamos construyendo un cielo en la tierra, si busc\u00e1ramos algo que convierta el mundo actual de un lugar de peregrinaje en una ciudad permanente que satisfaga el alma del hombre, estamos desilusionados, y en momento demasiado pronto&#8217;. Como veremos, a diferencia de la desilusi\u00f3n que abrumaba a gran parte de su generaci\u00f3n, Lewis utilizar\u00eda la experiencia de la guerra, tanto su horror como su nobleza, como gu\u00eda para la claridad moral\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Entonces, para Loconte, el punto de partida es discutir el \u00abMito del Progreso\u00bb que precedi\u00f3 a la guerra, y que ve\u00eda a los humanos, la sociedad y la tecnolog\u00eda evolucionando hacia formas cada vez m\u00e1s iluminadas mediante las cuales la humanidad se deshar\u00eda de la oscuridad de la ignorancia que hab\u00eda contribuido a tanto sufrimiento en el pasado. Con el inicio de la guerra y los horrores de la guerra de trincheras (quiz\u00e1s la inspiraci\u00f3n de Tolkien para su visi\u00f3n de Mordor), estas ilusiones se hicieron a\u00f1icos para muchos. Ambos fueron bajas de guerra por enfermedades o heridas. En el caso de Lewis, un viaje por el pa\u00eds hasta un hospital para convalecer puede haber provocado una visi\u00f3n de Narnia. Fue durante los a\u00f1os de guerra de Lewis cuando se encontr\u00f3 con \u201cPhantastes\u201d de George McDonald, que ciertamente contribuyeron a la conversi\u00f3n de su imaginaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>El fin de la guerra provoc\u00f3 la desilusi\u00f3n masiva de gran parte de la clase intelectual. Mientras Tolkien se dedic\u00f3 al trabajo y a su fe cat\u00f3lica, y comenz\u00f3 a esbozar los contornos del gran mito que ser\u00eda la base de \u201cThe Lord of The Rings\u201d, Lewis luch\u00f3 con la duda. Lewis y Tolkien se conocieron por primera vez en 1926, reconociendo su inter\u00e9s com\u00fan por los idiomas. Pero tuvieron un profundo desacuerdo sobre el mito que culmin\u00f3 en una larga conversaci\u00f3n entre Lewis, Tolkien y Hugo Dyson en la que Lewis reconoci\u00f3 la historia de Cristo muriendo y resucitando para ser un verdadero mito, un paso crucial para Lewis para llegar a la fe cristiana. En los a\u00f1os venideros, colaborar\u00edan como dos figuras clave en un grupo m\u00e1s grande conocido como los Inklings en una serie de proyectos de escritura que dieron origen a la Space Trilogy, The Chronicles of Narnia y The Lord of the Rings, as\u00ed como muchas de las obras apolog\u00e9ticas de Lewis. A trav\u00e9s del aliento mutuo que se dieron el uno al otro y su fe intensa, brindan un contraataque para la efusi\u00f3n de escritos desilusionados y desesperados del per\u00edodo de posguerra.<\/p>\n\n\n\n<p>La combinaci\u00f3n de claridad moral, hero\u00edsmo y esperanza cristiana realista en las obras de Lewis y Tolkien contrasta marcadamente con el cinismo generalizado en las sociedades occidentales despu\u00e9s de que la Primera Guerra Mundial devast\u00f3 creencias anteriores. Loconte observa c\u00f3mo antes de la guerra el demasiado optimista \u201cMito del Progreso\u201d hab\u00eda adormecido a Occidente haci\u00e9ndole creer que pod\u00eda perfeccionarse a s\u00ed mismo a trav\u00e9s de la ciencia, la racionalidad y otros medios, por lo que las guerras devastadoras se hab\u00edan vuelto obsoletas. Pero la realidad demostr\u00f3 que este mito era falso, lo que provoc\u00f3 una desesperanza generalizada. Muchos otros veteranos de la guerra, incluidos Ernest Hemingway y TS Eliot, reflejan esta desilusi\u00f3n en sus escritos.<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras tanto, durante la guerra, las iglesias de ambos lados describieron la participaci\u00f3n de sus pa\u00edses como una necesidad divina. Loconte muestra c\u00f3mo este \u201cnacionalismo cristiano\u201d inspir\u00f3 al clero ingl\u00e9s a mostrar la guerra como una guerra entre el cristianismo y el paganismo, mientras que el clero alem\u00e1n predicaba que su naci\u00f3n estaba cumpliendo un papel mesi\u00e1nico. Pero los soldados en las trincheras mostraron poco aprecio por esta interpretaci\u00f3n, y muchos continuaron rechazando la fe cristiana.<\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed que Tolkien y Lewis rechazan el cinismo y la desilusi\u00f3n de su generaci\u00f3n mientras promueven un realismo cristiano sin utopismo es algo raro y vale la pena estudiarlo. Como Loconte demuestra varias veces a lo largo de su libro, la guerra finalmente fortaleci\u00f3 su espiritualidad y creencia en el hero\u00edsmo, que muchos otros consideraron anticuado. Ambos cre\u00edan que \u00abla guerra podr\u00eda inspirar un sacrificio noble con fines humanos\u00bb y proporcionan una esperanza cristiana mundial torturada. Sin embargo, los dos ofrecen esta esperanza al tiempo que reconocen la pecaminosidad de la humanidad. Lejos de ser h\u00e9roes perfectos y triunfantes en una cruzada, sus protagonistas suelen tener defectos. Frodo reclama el anillo, Calormen conquista Narnia y Ransom se muestra impotente para salvar cualquiera de los tres planetas en los que lucha. La victoria, tal como es, siempre imperfecta y agridulce, proviene de poner nuestra esperanza en la providencia aparentemente imposible de poderes invisibles.<\/p>\n\n\n\n<p>Y son estos personajes pecadores los que luchan necesarias y justas batallas contra el mal. Si bien la naturaleza m\u00edtica de sus obras parece escapista, Loconte argumenta de manera persuasiva c\u00f3mo los defectos de sus personajes los hacen mucho m\u00e1s reales. y el tiempo en el frente occidental les dio a Lewis y Tolkien la perspectiva y la empat\u00eda para crear tales historias. \u00abSe puede argumentar\u00bb, escribe Loconte, \u00abque estos relatos \u00e9picos, que involucran los dolores y los triunfos de la guerra, nunca podr\u00edan haberse escrito si estos autores no hubieran sido arrojados al crisol del combate\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Es m\u00e1s, imaginaron en su trabajo, moldeado por su experiencia de una tecnolog\u00eda brutalmente eficiente desquiciada de un marco teol\u00f3gico m\u00e1s amplio, las formas en que la burocracia y la tecnolog\u00eda podr\u00edan entretejerse para borrar la imagen humana en libros como \u201cThat Hideous Strength\u201d, o en la idea de un Anillo de Poder que podr\u00eda someter a todo tipo de seres a las \u00f3rdenes de su due\u00f1o. Al ver las m\u00e1quinas de guerra en su propia experiencia, y los reg\u00edmenes m\u00e1s siniestros de Hitler y Stalin, podr\u00edan escribir sobre el poder maligno que, como desea Screwtape, devorar\u00eda al otro.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, Loconte muestra c\u00f3mo est\u00e1 firme comprensi\u00f3n de la naturaleza del mal no los desanim\u00f3. Sus obras estaban impregnadas de esperanza cristiana: un Aslan que se levanta, un hobbit que, contra toda esperanza, cumple su misi\u00f3n con la ayuda del tr\u00e1gico Gollum, la coronaci\u00f3n de Aragorn como el gran rey largamente esperado y la figura de Cristo de Ransom, que convoca tanto a Merl\u00edn como a los \u00e1ngeles para subvertir a los villanos de NICE. Al igual que los soldados de infanter\u00eda en la guerra, muchos de los giros m\u00e1s importantes de los acontecimientos provienen de las acciones de ni\u00f1os y hobbits que cumplen con su deber.<\/p>\n\n\n\n<p>Como dije, quizas este no es un libro que abra nuevos caminos (para alguno tal vez s\u00ed), pero mientras lo le\u00eda hubo momentos en los que la frase \u201cno hab\u00eda pensado en eso de esa manera\u201d, aparecio en mi mente. Loconte concluye el libro con un homenaje al abuelo, Michele Loconte, quien luch\u00f3 con las fuerzas estadounidenses y solo despu\u00e9s de la guerra se convirti\u00f3 en ciudadano estadounidense. Loconte dice que su investigaci\u00f3n lo ayud\u00f3 a comprender mejor c\u00f3mo la guerra tuvo un impacto en tantas familias comunes, incluida la suya. \u00a1Es apropiado que un erudito Inklings haga esta conexi\u00f3n entre su propia historia y la de los Inklings.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ciertamente Joseph Loconte cubre un terreno que otros ya han cubierto, como John Garth con su espl\u00e9ndido \u201cTolkien and The Great War\u201d. Y s\u00ed, puede que el libro no sea innovador o revolucionario, pero como Loconte lo hace a su manera, el libro aporta algo nuevo: un nuevo punto de vista.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10387,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"De Tolkien y Lewis.","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1293],"tags":[21,29,7],"class_list":["post-10384","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-literatura","tag-croniqueros","tag-j-r-r-tolkien","tag-resena"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Screen-Shot-2021-04-18-at-5.43.51-PM.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10384","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10384"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10384\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10390,"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10384\/revisions\/10390"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10387"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10384"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10384"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cronicasdelmultiverso.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10384"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}